A propos du péché

Dans le Catéchisme

Le péché est une faute contre la raison, la vérité, la conscience droite ; il est un manquement à l'amour véritable, envers Dieu et envers le prochain, à cause d'un attachement pervers à certains biens. Il blesse la nature de l'homme et porte atteinte à la solidarité humaine. Il a été défini comme « une parole, un acte ou un désir contraires à la loi éternelle ».

Le péché est une offense à l'égard de Dieu : « Contre Toi, Toi seul, j'ai péché. Ce qui est mal à tes yeux, je l'ai fait » (Ps 51, 6). Le péché se dresse contre l'amour de Dieu pour nous et en détourne nos cœurs. Comme le péché premier, il est une désobéissance, une révolte contre Dieu, par la volonté de devenir « comme des dieux », connaissant et déterminant le bien et le mal (Gn 3, 5). Le péché est ainsi « amour de soi jusqu'au mépris de Dieu ». Par cette exaltation orgueilleuse de soi, le péché est diamétralement contraire à l'obéissance de Jésus qui accomplit le salut.

Catégorie du péché

Depuis le Moyen Âge, le catholicisme distingue entre les péchés mortels et les péchés véniels.

Les péchés mortels amènent la rupture de la vie de grâce avec Dieu. Leur gravité dépend de l'importance de l'objet du celui-ci (le vol d'une vache est pire qu'un petit larcin), du degré de consentement, et du degré de connaissance de la faute. Quand il y a matière légère, ignorance ou manque de consentement, le péché est dit « véneil » (du latin venialis, excusable). Le dépérissement spirituel peut venir du manque d'accueil de l'évangile, bien que ce soit pas un péché.
Le péché peut être commis par pensée, parole, action mais aussi par omission. Il est toujours commis contre quelqu'un: soit contre Dieu, le prochain ou soi-même. Mais toujours Dieu est touché par le péché ("Ce que vous avez fait à l'un de ces plus petits d'entre mes frères, c'est à Moi que vous l'avez fait", Matthieu, 25, 40)

L'église catholique romaine signale sept péchés capitaux: l'acédie, orgueil, gourmandise, luxure, avarice, colère, envie (dont découlent tous les autres). Elle définie aussi six péchés contre l'Esprit Saint

1. désespérer de son salut ;
2. espérer par présomption se sauver sans mérite ;
3. combattre la vérité connue ;
4. envier les grâces d’autrui ;
5. s’obstiner dans ses péchés ;
6. mourir dans l’impénitence finale.

L'acédie est un mal de l’âme qui s’exprime par l’ennui, le dégoût pour la prière, la pénitence, la lecture spirituelle.

Conséquences du péché

Entre remords et contrition, la confusion peut naître chez le pécheur (celui qui a péché).
Tous les hommes sont pécheurs, mais tous n'ont pas forcément envie de reconnaître leurs péchés devant autrui. De toute façon, seul Dieu peut juger chacun avec grande justice.

Le remords est un sentiment de douleur dû à la conscience d'avoir péché.
La contrition nous vient de Dieu qui nous pousse au bien. Ceci crée une douleur d'avoir offensé Dieu.
La repentance est un sentiment d'avoir péché, avec l'envie et la volonté de revenir vers Dieu.
L'absolution est donné par un prêtre (étant ordonné, a le pouvoir de remettre les péchés).
La pénitence accompagne l'absolution et permet de parfaire sa conversion de coeur après une véritable repentance.